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岩棺葬谜团至今无解澳门金莎娱乐网站:,龙河土家岩棺介绍

“查阅现有档案资料,关于岩墓记载很少。”谭荣宏称,只在唐朝张鷟著的《朝野佥事》中有一则记载:“五溪蛮,父母死,于村外搁其尸,三年而葬。打鼓踏歌,亲属饮宴舞戏,一月余,尽产为棺,于临江高山半肋以葬之,自山上悬索下柩,弥高者以为至孝”。

石柱与湘鄂西土家族合称“五溪蛮”,因这里山高水长,境内有着名的酉溪、辰溪、巫溪、武溪、沅溪,故称“五溪蛮”,清乾隆二十二年“改土归流”后,大量汉人入境,使土家族的岩棺丧葬文化发生了变化,岩棺墓被土葬墓所替代,现土葬坟墓形制为“三滴水”、“圆拱墓”等土家族特色丧葬方式,至今为石柱土家山寨沿袭。

石柱县城关门岩,岩壁上的仙人洞已空无一物。

石柱地处渝鄂交界地,当楚黔之交,控楚连黔,襟带湘境。古为洪荒之地,是巴蜀古国最边远的山区,古称“九溪十八峒”。土家族先民被称之“五溪蛮”和“苗蛮”。历代王朝都规定“蛮不出境”,被圈定在大山里过着自给自足的山地农耕生活。

考古学家认为,这是远古先民一种独特的丧葬方式,誉其为“岩棺博物馆”。但有关岩棺葬的形成,至今迷影重重。

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谭荣宏说,文中所称“五溪蛮”指东汉前分布在今湘西、黔、川、鄂三省交界地若干少数民族的总称。专家从种种记述判定,岩棺丧葬是一种二次葬,古代实行岩棺葬的民族是重孝而厚葬的,在他们看来,先人的棺木悬得越高就越孝顺。但工程艰险,耗资大,这需要相当的财力,恐怕当时只有极少数的部落长之类的富族方能办到。

龙河岩棺,如座座石龛,像件件精雕珍品,让人叹为观止。但那一座座错落有致的神奇岩棺究竟凿于哪朝哪代?是怎样凿于离河面30多米高的摩天悬崖上的?至今仍是个千古之谜。

石柱县文管所负责人介绍,第三次文物普查时,龙河两岸悬崖峭壁上共发现1000多穴“仙人洞”。其中,比较集中的下路乡约尚存130多穴,双庆乡尧耳坡柜子岩有94穴,三星乡玉皇殿有65穴。

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石柱龙河边的一处仙人洞群

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首先,两三千年前的先民要想在坚硬险峻的山岩上凿成2米长、1米深的棺穴,用的什么工具是一个难解之谜。

龙河发源于渝鄂交界处的石柱土家族自治县,在重峦叠嶂的峡谷间穿行164公里,在“鬼城”丰都县城对岸的王家渡注入浩浩荡荡的长江。河水穿越石柱和丰都两县20多个乡镇,在石柱县境称“南宾河”。龙河流经石柱县城南宾镇,绕城三面,像一条碧色的玉带,古人用“宾流玉带”、“带水拖蓝”形容,列为石柱古八景,充满诗情画意。龙河两岸奇峰高耸,重峦叠嶂,飞流散瀑从悬崖绝壁飞流直下,气势磅礴,沿途展现出许多迷人风光。龙河最迷人的,还是那摩天悬崖绝壁上土家族祖先凿成的神奇的“岩棺”,是土家族祖先“五溪蛮”雕刻的艺术品,当地土家族人习呼“仙人洞”。1990年夏,四川巴蜀音像制作中心将龙河岩棺拍入《深山明珠》电视片中,名扬巴蜀内外。

昨日,记者沿着石柱县下路乡三五大桥附近往上看,发现龙河两岸悬崖峭壁上,犹如长方形箱子状的洞穴密密麻麻,错落有致,层叠如蜂巢。沿着龙河两岸探访了几十公里,悬崖峭壁上类似洞穴比比皆是。

关于岩棺的最早记载,是唐代的《朝野合载》,上曰:“五溪蛮,父母死于户外,临江半壁凿龛以葬之。”《太平广记》、《华阳国志》、《太平寰宇记》等古籍均有对岩棺的相应记述。《太平广记》、《华阳国志》载:“五溪蛮,父母死,尽产为棺,临江高山凿龛以葬之。山上悬索下柩,盖高者为立孝……”因石柱古属临江县地境,故文中统称石柱土家族为临江,由此可见,岩棺凿得越高,越表示对祖宗的孝道最好,一则以防后人掘墓,二则后世建筑时不会迁坟,真是前人能料后事几百年!

一般凿在离地面5米以上的悬崖峭壁上,高的达到四五十米

龙河悬崖上神奇的岩棺文物古迹,是土家族祖先丧葬文化的史料实物和历史见证,是巴蜀古国至今未破解的千古之谜。

石柱县文物专家介绍,“仙人洞”群其实是远古时期先民们凿岩为穴,置棺以葬的一种独特丧葬方式,一面临江,其余三面有人工凿过的痕迹,文物专家称其为岩棺葬。

龙河水在四方石把三座山峰割成半月形小岛,河水回旋倒流,悬岩插入深水之中。一面是急湍而奔流不息的河水,上是刀削斧劈般的悬崖,四面八方无路可攀,岩棺凿于离河水30多米高的悬崖,可见土家族祖先勇敢剽悍的智慧和力量。经文物考察队拉绳到绝壁上考察,岩棺内大部分是空着的,只有少部分岩棺内有残存的人骨及殉葬的陶器古文物。

据介绍,“仙人洞”大多地处深山峡谷,一般凿在离地面5米以上的悬崖峭壁上,高的则达到四五十米,选址均为质地坚硬的岩石层,上面悬崖绝壁,下面滔滔河流,既可挡雨水侵入,无淹没之虞,也可阻野兽进入。

龙河土家岩棺

文物专家介绍,岩棺葬的形制、葬法不同于其他地方已发现的天然洞穴葬或凿穴设栈搭架的悬棺葬,其施工难度及工量均大于前两者,而且更利于棺柩长久保护。有关岩棺葬的谜团,至今让考古学家费解。

十几年前,还有人从“仙人洞”中发现残存的棺椁、人体骸骨及少量陪葬物。但由于年代久远和后期的人为破坏,没有从洞中找到有具体信息的文物和任何文字记载。

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石柱“仙人洞”主要分布在龙河两岸悬崖峭壁上。龙河又称南宾河,古称望途溪,是石柱境内最大河流,发源于黄水镇冷水乡,流经县内近10个乡镇,流长104.68公里,落差1263.3米,从丰都县境注入长江。

其次,凿开坚硬的石壁需要使用钢材器物,这是不是表明当时“五溪蛮”已经有了钢材的热处理技术,能够控制钢材的含碳量,及硅、锰、钼、钒、镍、铬等合金元素的含量及配方?

千古之谜至今无解

石柱县档案局谭荣宏介绍,当地人们都管两岸悬崖峭壁上的洞子为“仙人洞”,1985年版的该县县志将这些“仙人洞”称为“崖洞”。传说以前老人想还童,就在峭壁上的洞里呆上几天,脱掉一层皮,就能还原成一个年轻的小伙子。

洞穴是远古岩棺葬

专家介绍,雕凿岩墓以岩面宽窄而定。棺穴分横式、立式两种,以横式居多。横式入口成长方形,洞浅;立式入口成正方形,洞深。立式岩墓较少,规格一般高宽均0.8米,深2米左右。岩穴内棺柩由木板组成,多数形如头大尾小的船状,也有类似于方形或矩形的箱子形状。

在石柱县龙河两岸数十公里的悬崖峭壁上,发现上千座“仙人洞”。这些洞穴三五一群,连成一片,错落有致,远观极为神秘和壮观,洞内则置放棺木,有牙齿等残骨。

第三,如果说“自山上悬索下柩”,可通过绳索从上面下滑垂降,但怎样爬上悬崖峭壁,这在当时也是个难题。

只有极少数部落长等富族方能办到,棺木悬得越高就越孝顺

神秘“仙人洞”千余座

用什么工具在坚硬山岩上凿穴,怎样爬上悬崖峭壁都是难题

另外,石柱与周围的秀山、酉阳、巫山、巫溪远古时期同为濮、巴部族居住地,史称“溪洞部族”或“溪洞蛮”,为啥只在石柱发现了置放更为复杂、艰难的岩棺?岩棺与其他地方普遍所见的悬棺之间究竟有着怎样的联系?专家至今也没找到答案。

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