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开创非遗传承生动局面,鲜明民族特色为内蒙古

7月3日,内蒙古自治区非物质文化遗产保护工作培训班在呼和浩特市开班,这是我区自开展非遗保护工作以来规模最大的一次培训活动。自治区党委宣传部副部长、文化厅厅长王志诚在会上表示,我区要设立和启动“国家级抢救人口较少民族非物质文化遗产工程”,对鄂温克、鄂伦春和达斡尔三个少数民族的非物质文化遗产进行抢救性保护。

2009年,内蒙古自治区非物质文化遗产保护成果丰厚,逐步得到社会各界的关注与认同。全区非物质文化遗产普查工作取得阶段性成果。根据文化部部署,为了完成全区非物质文化遗产普查和验收工作,经过一年的督导检查和验收总结,完成自治区非物质文化遗产普查工作报告和国家级名录项目、代表性传承人保护报告验收工作于11月完成。加快非物质文化遗产名录体系建设步伐。9月30日,中国蒙古族呼麦被公布为 “人类非物质文化遗产代表作”,这是继蒙古族长调民歌后我区第二个列入世界非遗名录项目。16名传承人被列入第三批国家级非物质文化遗产代表性传承人,使我区国家级传承人达到26名。并且组织开展了自治区第二批代表性传承人推荐申报工作。完成了第二批自治区级非物质文化遗产名录的评审,111个项目被列入第二批名录,27个项目列入第一批扩展名录,从而自治区级名录项目已达到251个。举办了“推荐申报第三批国家级非物质文化遗产项目报文本编制培训班”,经评审推荐97个项目申报第三批国家级名录。继续推进中蒙蒙古族长调民歌联合保护。在2008年中蒙两国蒙古族长调民歌蒙古国境内联合田野调查基础上,10月份中蒙两国专家联合调查组历史近1个月完成了中国内蒙古境内调查工作。对我区境内5个盟市16个旗13个长调风格区进行了调查,取得了大量的第一手资料。为了进一步加强非物质文化遗产保护力度,3月份召开全区工作会议,总结近年来我区非物质文化遗产保护工作中取得的成绩同时,安排部署了下一步工作安排。为配合国家和自治区重要文化活动,组织承办了丰富多彩的非物质文化展示、展演活动。今年7月份,组织承办了第六届·中国内蒙古草原文化节非物质文化遗产展演。为了确保展演内容的代表性和准确性,4月份组织工作小组分东、中、西三部对蒙古族传统款式服饰和长调民歌经典曲目进行了全区调研。蒙古族服饰与长调民歌展演,作为2009年草原文化节的一项重要内容,是对蒙古族服饰和长调民歌两个项目开展长期普查的一次检验,也是文化与研究紧密融合的一次学术成果展示。为了配合办好第十一届亚洲艺术节,作为其一个重要板块,《薪传 — 中国少数民族非物质文化遗产展》于2009年8月在鄂尔多斯市文化艺术中心举办。该展览较全面地反映了我国55个少数民族非物质文化遗产的概况,内蒙古展区重点介绍了蒙古、鄂伦春、鄂温克、达斡尔和俄罗斯等5个民族的代表性非物质文化遗产项目,展览44项、展示11项和展演10项,得到组委会领导与国内外观众的高度评价和赞赏。加强国际和区域间的交流。为进一步加强与蒙古国文化交流,与蒙古国文化部协商建立两国共有文化项目的保护和交流合作的长效工作机制,并达成了初步意向。组织安代舞表演团参加了第二届中国成都国际非物质文化遗产节。内蒙古自治区非物质文化遗产保护中心挂牌成立。这不仅标志着自治区本级非物质文化遗产保护保护工作有了正式的工作机构和办公场所,对于加强我区非遗保护工作队伍建设,切实推进我区非遗保护工作也具有重要的意义。扩大非物质文化遗产宣传。国家“文化遗产日”和自治区“草原文化遗产保护日”期间,举办了丰富多彩的文艺演出和宣传展示活动。着手开展文化生态保护区申报、评审工作。锡林郭勒盟申报国家级文化生态保护试验区工作正在稳步进行,通过评审的第一批自治区级文化生态保护区名单将于年底前公布。为了加强呼麦分布国间的交流与合作,5月份,应蒙古国邀请,组织10人代表团赴乌兰巴托市参加“蒙古呼麦国际那达慕暨交流研讨会”,

一首鄂温克民歌《我们是森林里的人》,悠扬中带着忧伤,自由里藏着寂寞,唱的正是敖鲁古雅鄂温克人当年在大兴安岭里生活的状态。

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王志诚说,我区非物质文化遗产保护工作2004年启动,还处于起步阶段,存在着许多困难和问题。各地区要通过普查、挖掘、整理和研究,把名录项目建立和完善起来;摸清传承人现状,落实传习活动的补贴,鼓励传承人开展授徒传艺、教学、交流和展示活动;加大保护、发展非遗的投入力度,完善非遗保护经费增长机制;加快非遗基础设施建设,自治区和各盟市都要创造条件,建立非遗综合馆、专题馆和传习所,开展保护、展示和传习活动。

“这首歌唱出了鄂温克人走过的山山水水,遇到的艰辛,还有他们对未来的憧憬。”作为非遗项目敖鲁古雅鄂温克民歌的自治区级代表性传承人,家在内蒙古呼伦贝尔根河市的古香莲,2014年推出了自己的首张敖鲁古雅鄂温克族原生态民歌专辑——《森林中的故乡》,《我们是森林里的人》就是其中的一首。

非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间,既是历史发展的见证,又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。2017年1月,中办、国办印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,首次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展,开启了全社会传承和弘扬优秀传统文化的新篇章。回望2017年,晋中市非遗保护工作按照保护为主,抢救第一,合理利用,传承发展的基本方针,将非物质文化遗产保护的社会效益放在首位,坚持文化生态保护的真实性、完整性,深入推进我市非遗保护和文化生态保护区建设,使具有较高历史、文化和科学价值的非遗项目得到有效保护和传承,使文化生态得到全面保护。

截至去年底,我区共发现传承人22962人,登记实物8104件,收集珍藏4661件,抢救和保护了一批重要项目和珍贵资料。目前,蒙古族长调和呼麦被列入世界非物质文化遗产名录项目,全区有国家级非物质文化遗产项目62个、自治区级251个、盟市级461个、旗县级1313个、乡镇级59个;有国家级传承人26名、自治区级323名、盟市级882名、旗县级882名和乡镇级108名。

祖祖辈辈以游猎为生的敖鲁古雅鄂温克族猎民,创作了大量与森林和狩猎密切关联的民歌。而在市场经济越来越发达的今天,民族民间音乐面临着艰难的生存与发展困境。古香莲多年来从民间老艺人那里收集整理的鄂温克民歌现在只有五六十首,随着老人们的离世,挖掘工作也越来越艰难。但是鄂温克民歌在根河却并不寂寞,这里的年轻人喜欢民歌,爱唱民歌,在他们身上,古香莲看到了鄂温克文化传承下去的希望。

开展非遗抢救性记录保存

据了解,聚居在我区的鄂温克、鄂伦春和达斡尔这三少民族的文化遗产正濒临消亡,如不尽快挖掘抢救,几十年后,恐怕只能在文学作品中品读那些曾经灿烂的文化。

传统的鄂温克族服装夏季多为绸缎面料、冬天多是皮毛,颜色和图案充满各种寓意,除了需要盛装的节日,现在已经渐渐淡出了鄂温克人的日常生活。“依托传统工艺结合现代时尚元素制作的一些服饰和手工艺品,能满足人们对于服饰独特性的需求。”非遗项目敖鲁古雅鄂温克族服饰自治区级传承人德柯丽说。

完善非遗名录体系建设。通过不断挖掘整理,完善晋中市非物质文化遗产项目名录和代表性传承人名录。截至目前,晋中共有国家级非物质文化遗产保护名录19项,省级101项,市级273项;国家级非物质文化遗产代表性传承人12人,省级105人,市级307人。针对濒危项目及一些年事已高的传承人进行专门的抢救记录,投入资金48万元,为各县采购了包括计算机、打印机、照像机、摄像机、录音笔、移动硬盘、档案柜等硬件设备,通过文字、图片、录音、录像等资料的收集整理,不断完善档案管理,积极推动数据库建设。近年来,陆续出版了《平遥牛肉》《漫谈平遥漆艺》《太谷秧歌》《龟龄集探秘》《形意拳教程》《榆社霸王鞭》等一系列非遗保护图书,并重点组织,历时两年多时间出版了《晋中市非物质文化遗产名录图典》。

相比之下,德柯丽妈妈的熟皮子技艺,传承起来就没那么乐观了。对于这项程序繁琐、必须全部手工完成的“繁重劳动”,年轻人感兴趣的寥寥无几。因为鄂温克族服饰的制作要依托在熟皮子技艺的基础上,现在德柯丽跟着妈妈在学熟皮子,和妈妈一样,她不希望看到这项古老的民族技艺在自己这一辈消失。

组织复排传统剧目。挖掘整理优秀传统剧目,让其重新登上舞台,让传统文化重放异彩,也让更多的群众享受经典传统文化。市级院团复排了《齐王拉马》《打金枝》《游西湖》《下河东》等10部传统晋剧。太谷县对祁太秧歌进一步挖掘整理,恢复排练了《刘三推车》《双唤妹》《三婿拜寿》等7个传统祁太秧歌剧目,并对传统剧目和移植改编剧进行了录音录像,将整理结果录制了35张光盘,并配套印制一本秧歌图书,出版发行2000套。左权县复排了《打秋千》《打樱桃》《放风筝》等15个深受群众喜爱的优秀传统小花戏剧目。

男女二重唱《奇尼花茹》、群舞《瑟瑟仪》、《嫩水恋歌》、《达斡尔呼号》等12个节目,组成了呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗第14届尼尔基之夏的首场演出。其中乌春表演唱《赞曲棍球》节目运用了两项国家非物质文化遗产——乌春表演及曲棍球文化相结合,而达斡尔族舞蹈“鲁日格勒”更是他们的品牌节目,每场演出都会赢得满堂喝彩。

完善非遗保护基础设施

“‘鲁日格勒’在2006年被列入国家级非物质文化遗产名录,是古代达斡尔族先人在劳动之余抒发愉悦心声的舞蹈,分为慢板、中板和快板三种,慢板以歌唱为主,中板则是一种模仿飞禽走兽的呼号,而快板表现的就是人与人之间用榔头互相嬉戏打闹的情景,展现人们在大自然中对美好事物的期望和向往。”这台晚会的编导朱朝霞说。

按照保护区建设规划并结合晋中实际,晋中市非遗保护以传习场所建设为重点,构建保护区基础设施框架,逐步完善非遗保护基础设施建设。具体规划是以市级非遗展示馆为核心,辐射周边,形成市县两级非遗综合展示、传习中心全覆盖。目前,晋中已建立了山西广誉远国药有限公司国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地,山西黄河中药有限公司、平遥薛生金漆艺研发有限公司2个省级非物质文化遗产生产性保护示范基地。国家资金扶持建设项目传习所也在积极完善中,和顺已在许村建成了凤台小戏和刺绣传习所,介休市龙凤镇张壁村建成干调秧歌传习点,祁县在乔家堡村建成剪纸、砖雕传习所,平遥建成宝龙斋布鞋传习所,太谷南市街7号院的传习所建设正在紧张施工。

2012年,通辽市成立了非物质文化遗产保护中心。在这座城市里,各种规模的非遗展演已经成了市民生活的日常,整天跟这些宝贵的非物质文化遗产零距离接触,即使热衷于网上冲浪的年轻人也能信手拈来。

同时,鼓励、扶持非遗项目自建传习场所,构建更广泛的非遗保护、传承平台。截至目前,晋中市已建成6个县级非遗综合传习中心。2016年,对晋中非遗项目自建传习场所进行了摸底统计,包括项目传习所、工作室、展示馆等,已有86个项目自建传习场所。

作为中国古代北方游牧民族的历史摇篮之一,自2006年第一批国家级非物质文化遗产名录公布至今,通辽共有包括蒙古四胡、安代、乌力格尔在内的国家级非物质文化遗产项目13项、国家级代表性传承人9人。让非遗“活”在当下,是通辽非遗保护者全力以赴的目标。

在完善基础设施建设的基础上,制定了非遗展示场所运行管理机制,下发了《晋中市非物质文化遗产传习场所运行管理办法》,对非遗展示馆、传习中心、传习所、博物馆等传习场所及代表性传承人开展传习活动提出了具体要求,促进了这些传习场所的规范化管理。

科尔沁草原是蒙古四胡的发源地。从沙丘绵延的库伦到风景秀丽的科左后旗,从广袤无垠的扎鲁特草原到多情的孝庄故里,曾到处飘荡着四胡浑厚、苍凉的旋律。可由于社会发展变化,蒙古四胡逐渐被边缘化,非遗保护中存在的“人走歌息、人亡艺绝”的问题,正在慢慢逼近。

健全非遗保护传承机制

不仅要让非遗在传承人身上“活”起来,更要让它在民间“火”起来。四胡是蒙古族最古老、最具代表性的民间传统乐器之一,挖掘、继承蒙古四胡文化,就要让它有自己独特的“生活场”。近年来,小到校园、社区、乡村,大到各景点、各大赛事演出,让群众对蒙古四胡的喜爱日渐高涨。在濒临危境之后,有着悠久历史的蒙古四胡,如今在科尔沁草原上涅槃重生。

建立科学的非遗评审机制,聘请晋中市相关方面专家,成立市级非遗评审专家组,全面负责晋中非遗项目及代表性传承人的评审、推荐工作。制定了资金投入和管理使用机制,印发了《晋中市非物质文化遗产保护专项资金管理办法》,从制度上规范各级政府对非遗保护专项资金投入的管理和使用,确保专款专用、合理使用。

王昭君传说、蒙古族那达慕、科尔沁叙事民歌、安代舞、传统戏曲二人台、鄂温克鹿棋、纸偶哈尼卡、蒙古族马具……这些散落在民间的“美好记忆”历经岁月沧桑,保存、流传下来,蕴含着草原各民族古老的生命记忆和文化基因,如今已经成为内蒙古大地上的文化宝藏。目前,内蒙古自治区共有国家级非遗项目89个,国家级非遗项目传承人37名,每一项非遗都带着浓郁的民族特色和地方风情。

加强非遗保护工作人员和队伍建设。市级以及平遥、榆次、左权、和顺已成立了专门的非遗保护工作机构,配备了专门的工作人员。为了提高非遗保护工作人员的整体素质,组织了各类非遗保护工作人员参加国家、省开展的非遗传承人群普及培训。同时组织非遗传承人,利用已建县级非遗综合传习中心及项目传习所开展形式多样的宣传、传习活动,提升非遗的普及力度。

惊险刺激的赛马、摔跤,令人赞赏的射箭,争强斗胜的蒙古棋艺,引人入胜的民族歌舞……作为蒙古族历史悠久的传统节日,2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录的那达慕大会,已经成为向世人展示内蒙古民族文化的重要活动;哈达定亲、佩弓娶亲、拦门迎婿、献羊祝酒……在鄂尔多斯市成吉思汗陵旅游区,非遗文化——鄂尔多斯婚礼舞台剧每天都在上演;在通辽市,非物质文化遗产孝庄枕已经成为最走俏的旅游商品;在锡林郭勒盟正蓝旗,集非遗技艺传承,非遗文化品牌宣传和非遗产品生产销售为一体的“非物质文化遗产一条街”已经成为游客必去的地方。

建立保护区建设督察机制。为确保保护区建设专项资金的使用及相关工作的完成,市文化局非遗中心、财务、监察等三个科室组成督察组,每年对保护区建设保护专项资金进行监督检查和验收,检查中发现问题,要求限期整改,并在全市进行通报,作为今后资金申报考核的依据,为保护区建设的顺利推进提供了监督保障。

在每年的“草原文化遗产日”前后,内蒙古都要举办全区非物质文化遗产展,160多名各级非遗传承人现场技艺展示,320多个各级非遗项目集中亮相。展览通过还原生活场景,采用实物、实景展出,突出非遗活态展示与互动体验的方式,立体化、全方位展现内蒙古非遗保护传承成就,原汁原味地呈现非遗项目的独特魅力。

营造非遗保护浓厚氛围

通过宣传普及非遗知识。晋中市利用每年的文化遗产日组织形式多样的宣传活动,组织非遗项目参加各类展示展览活动,通过广播、电视、网络等媒体普及非遗知识。开展非遗进校园活动。非遗进校园是非遗保护和传承的有效方式,搭建非遗项目与学校合作平台,选择教育性强、传承性强的适合在大、中、小学开设课程的项目,编著教材,在全市中小学开设相关课程,让青少年对当地非物质文化遗产有所了解并产生情感。目前,左权小花戏、榆社霸王鞭已入选当地中小学课堂,祁太秧歌进入太谷县中小学第二课堂,山西农大信息学院已将形意拳作为大学生的选修体育项目之一,平遥文体广新局与县职业中学联合,建立了传统技艺传习培训基地,配合文化部、教育部完成了平遥推光漆髹饰技艺进教材工作。

推动非遗与旅游融合。将非遗文化逐步引入旅游市场,平遥古城旅游景区,主街道两侧商铺引入了漆器、布鞋、剪纸、木版年画等诸多项目进行现场展示销售,平遥牛肉、平遥推光漆、平遥宝剑制作等项目建成了大型的博物馆,规划完成平遥非遗手工技艺项目一日游,把非遗文化和旅游有机融合,形成了新的旅游景点,同时也为非遗的传播提供了更广阔的空间。

提高非遗文化社会影响力

组织非遗技艺比赛。2017年组织了 爱上晋中2017年全国手工技艺博览会,来自21个省市的210家单位参展,有150多种1万余件作品进入博览会,博览会接待观展人数5万余人,成交金额1000余万元,民间签约金额500余万元。本次博览会让更多的年轻人了解了传统非遗手工艺品,并参与制作体验,让传统手工艺品走向市场。此外还组织了剪纸大赛、祁太秧歌大赛、国际形意拳大赛等项目的技艺比赛,这些比赛项目都对非遗文化的推广传播起到积极作用。

开展非遗项目文化活动。寿阳傩舞文化节、太谷孟母文化节、和顺牛郎织女文化节等文化活动不仅是当地群众对传统文化的继承,也是在全省乃至全国提高非遗文化社会影响的一种方式。作为中华民族的传统节日,春节、元宵节等节日期间的文化活动不仅带给人民群众休闲娱乐,还带给他们对传统文化的回味和认知,我市积极利用传统节日、节庆进行非遗文化的宣传和展示,如两节期间的社火、十台大戏等活动。

如今,非遗保护在晋中市群众中已经有了比较清晰的认识,群众参与非遗保护的热情逐步提高,社会力量和民间资本对非遗保护的投入也在逐步加大,很多非遗文化就在人们身边,就在人们的日常生活中,更多的人通过非遗接受中华民族优秀传统文化,非遗已日渐融入现代生活,显现出多重效应。