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李世民为她当众痛哭,唐太祖李渊是哪里人

文 / 马执中

问:唐太祖李渊是哪里人?

原标题:李世民出生地,历史上贵气逼人,如今成了十八线小县城

据《全唐文.赦岐陇二州诏》记载,李世民在贞观四年,下诏赦免歧州、陇州二州的罪犯,只要不是十恶不赦之徒,一律赦免回家。李世民除了赦免歧州和陇州的犯人之外,还减免歧州和陇州百姓一年的租税。李世民还给予歧州和陇州的八十岁以上老人和鳏寡孤独病等贫困人口赏赐钱财。

李渊个人简介

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人一旦出了名,关于他的家乡,就会有争议。比如说李白的故乡之争,诸葛亮的南阳襄阳之争,就是争论了一千多年,也没有争出个子丑寅卯来。李世民是千古一帝,关于他的故乡的问题,倒是没什么争议,原因很简单,就是因为李世民下发的《曲赦武功诏》。《曲赦武功诏》,现被收录于《全唐文》。笔者且当一回文抄公,将《曲赦武功诏》摘录一份,与诸君分享:“武功旧居,与岐陇不异,前令减罪,未称朕心。其武功一县,曲赦其罪,及赐帛免租赋等,特宜同岐陇二州。”

李世民在下发《赦岐陇二州诏》之后,又特别下发《曲赦武功诏》,诏曰:“武功旧居,与岐陇不异,前令减罪,未称朕心。其武功一县,曲赦其罪,及赐帛免租赋等,特宜同岐陇二州。”

唐高祖李渊字叔德,唐代开国皇帝。先世本为赵郡李氏,母为隋文帝独孤皇后姐,所以受到重用。618年5月,李渊称帝,改国号唐,定都长安。

唐高祖李渊,566年出生于长安,是个土生土长的陕西汉子。

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李世民为什么要善待陇州的百姓呢?原因很简单,李世民家族自称是陇西李氏子孙,陇州就是天子故乡。李世民虽然不是出生在陇州,也不是成长在陇州,但是他家的墓碑上,写着自己是陇西人。李世民善待陇州百姓,就是善待乡党。

李渊在位时期,依据隋文帝旧制,重新建立中央及地方行政制度,又修定律令格式,颁布均田制及租庸调制,重建府兵制,为唐代的职官、刑律、兵制、土地及课役等制度奠定了基础。“玄武门之变”后,李渊退位为太上皇,李世民即位。

在人们的印象中,李渊好像没有李世民出名,但李渊却并不简单,他是所有开国皇帝中,统一全国用时最快的。

诸葛亮剧照,感谢原作者

李世民为什么要善待武功百姓呢?原因也很简单,李世民出生在武功县的李家别馆。李渊在武功县有座别墅,李世民就出生在武功别墅里。武功是李世民出生地,也是李世民童年成长的地方。李世民称帝之后,把他出生的别墅,扩建成了庆善宫。李世民善待武功县,就是善待童年的老乡。

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虽说李渊是生长于陕西,但如果要追溯祖籍的话,李渊也可以算是甘肃人。因为李渊是五胡十六国时期西凉皇室后裔。西凉是十六国时期位于河西走廊武威一带的割据政权,其开国君主为李暠,是唐朝皇室的直系祖先,在唐玄宗李隆基在位的753年,曾追封李暠为兴圣皇帝。

李世民在这份诏书里,特别指出武功与岐陇不异,原因是李世民刚刚下发了《赦岐陇二州诏》。李世民为什么要赦免岐陇二州呢?原因是李世民家族出自陇西李氏,李世民为了“延问乡党”,才赦岐陇二州。由于李世民出生在武功县,所以把武功县等同于祖籍地陇西一并曲赦。李世民的两道诏书,明确地向世人表面了,他的祖籍地在陇西,他的出生地在武功。李世民自己都发话了,关于他故乡的争议,自然就没有了。

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我过去阅读过三个不同版本的唐太宗李世民传,传中曾提到其父李渊被任命为歧陇州刺史这件事。可是在《陇州志》《陇州续志》《陇县新志》中,不论人物卷还是职官卷中,都没有李渊任陇州刺史的记载。李渊是唐朝开国皇帝,知名度较高,弄清这件事,对陇县历史研究也有意义。

李渊的祖父李虎,父亲李昞都是陇西成纪人,既今甘肃秦安县人,李渊的祖父与父亲都是北周的八柱国之一,后李昞受封为唐国公。

李世民为什么会出生在武功县呢?这个话题,就得说一说古都长安和咸阳了。历史上在长安和咸阳建都的朝代非常多,历史上的大一统王朝和大大小小的割据势力,纷纷在长安和咸阳建都。比较有影响力的朝代,有秦、西汉、北周、隋、唐都在长安和咸阳建都。古代的长安和咸阳,一直是中国的政治文化经济中心。武功靠近长安和咸阳,用今天的话说就是在首都经济圈之内。

李世民剧照,图片来自网络,感谢原作者。

澳门金莎娱乐网站,基于这种思考,近几年来,我从几个较大的图书馆查阅文献,也无记载,后写信求助北大历史系,按提供的线索,并查阅了一些资料,才从天津人民出版社出版的唐太宗传中,对李渊任陇州刺史一事有这样述记:

李昞在572年的时候病逝,这一年李渊才七岁,于是李渊承袭了唐国公之位。可见,李渊本人是出生并生长于陕西的,但其父辈之前的籍贯,都是在甘肃陇西地区,因此,不困说李渊是陕西人也好,甘肃人也好,都是有道理的,都能说得通。

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李世民为什么要善待歧州百姓呢?原因也很简单,歧州在隋朝的时候,叫作扶风郡。到了唐高祖武德元年,扶风郡才改名歧州。众所周知,李世民的生母大唐太穆顺圣皇后窦氏,就出自扶风窦氏。歧州是李世民的母族乡党所在之地,李世民善待歧州百姓,就是善待舅舅家的乡党。

“陕西 武功,座落在渭水北岸。城市虽小,却是渭河平原上农牧业发达的富饶之乡。加上地处关中,历来是封建贵族的聚居之地。一条渭水恰好将武功与隋都长安东西相连,所以武功又是从长安西去陇州的必经之路。隋开皇十八年十二月戊 午(公元600年1月23日),李世民就出生在武功的一座“别馆”之中。父亲李渊,爵为国公,新任陇州刺史,当时刚从谯州卸任,尚未至陇州”。

隋朝末年,李渊起兵多了自己表兄弟杨广的皇位,自己做了皇帝,由此建立起一个崭新的大唐王朝。

李世民剧照,感谢原作者

大唐太穆顺圣皇后窦氏,出身非常高贵,命运也十分坎坷。窦氏的父亲,出自高门令族扶风窦氏。窦氏的母亲,是北周襄阳公主。窦氏的童年非常幸福,她得到了舅舅北周武帝的宠爱。窦氏从小被舅舅养在宫中,过着非常优渥的生活。

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但不论是史书上也好,小说中也罢,对李渊的记载貌似都没有凸显出其具有多大的本领和过人之处,反而是他的儿子李世民成为一个十分有名气的皇帝。可以说,在所有开国皇帝中,李渊可能是最低调的了,具体原因不得而知,但肯定不是李渊能力欠缺的问题。

古代的时候,达官显贵和富商巨贾在京城有府邸,通常还会在首都经济圈内购置别业。别业,又称别馆或者别墅。古代的别墅,跟今天的别墅不一样。今天的别墅就是一栋房子,古代的别墅,是一大片房子加一整片土地。那个时候的富贵人家,经常是买下几千几万亩土地,然后在土地上建一片房子管理这块土地,这就是古代的别墅。武功县靠近首都经济圈,所以有许多达官贵人在武功建别墅。

窦氏的命运转折点,出现在表妹千金公主的婚礼上。当时的情况,北周的权柄已经掌握在杨坚手里。杨坚为了篡位,假借为千金公主举办婚礼的名义,把北周皇室的王爷们骗进京城。宇文家族的王爷们不知是计,全部进京参加婚礼。杨坚见到宇文家族的王爷们都来了,就把王爷们抓起来杀了。

所谓“武功别馆”,可能早就是李渊家族“别墅”,也可能只是李渊赴陇州途中的暂居之地。李世民坐上皇帝宝座后重游出生地武功时,曾写了一首诗题为《幸武功庆善宫》,诗中说:“寿丘惟旧迹,丰邑乃前苍。粤予承累圣,悬弧亦在兹。”那座“别馆”后来也被命名为“庆善宫”。

至于什么原因,使得李渊成为众开国皇帝中,最不为人知的一个,不得而知。

李渊家族世袭唐国公,他家就在武功县有别馆。李家的别馆是什么时候购置的无从考证,但是可以肯定李世民出生在武功县的别馆里。当时的情况是,李渊一家子在长安有国公府。他们有事的时候就住国公府,闲暇时间就去武功别墅居住。太穆皇后(追封)怀上李世民的时候,大概是不喜欢京城长安的喧哗环境,就去了清净的武功别墅待产。

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旧唐书卷一本纪第一高祖条中记载:“高祖以周天和元年生于长安.....累转隋淮、岐、陇三州刺史。”

“朕观古代创业拨乱之主,都超过四十始登大位,只有东汉光武帝在三十三岁就登位了。但是,朕年十八即举兵经纶王业,二十四岁就平定天下,二十九岁即已升为天子。自谓古来英雄拨乱之主,还有谁人能比得上我!”

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杨坚剧照,图片来自网络,感谢原作者。

《新唐书》卷一本纪第一高祖条记载:“仁公生高祖于长安.....事隋准、陇二州刺史,大业中,历岐州刺史,楼烦、荥阳二郡太.....”。

唐太宗在即位后八九年间,曾两次自豪地说。

李渊剧照,感谢原作者

窦氏目睹舅舅们和表兄弟们惨遭杀害,却无可奈何。窦氏一直想为舅舅们报仇,在嫁给李渊之后,窦氏经常劝夫君积攒实力,为舅舅们报仇。窦氏虽然没有看到隋朝的灭亡,但是他的夫君和子女,确确实实为她报仇雪恨了。窦氏所生的子女,个个都是人中龙凤,尤其是李世民,更是雄才伟略,千古罕见。

这些记述虽不尽完全统一,但对于李渊任陇州刺史一事是一致的。因此,李渊曾任陇州刺史一事是可肯定的。但李渊被任命为陇州刺史,是否到职?任职多长时间?在任时有何大事?何以陇州志书无记载?目前尚未能发现可靠资料,尚须进步发掘研究。

唐太宗名叫世民,是唐高祖(李渊)和窦皇后所生的第二个儿子,于隋文帝开皇十八年(598)十二月戊午生于今陕西省武功县的别馆。

据《旧唐书.太宗本纪》记载,大隋文帝开皇十八年。李家在武功县的别墅来了两条龙,这两条龙在李家房顶上盘旋玩耍,三天之后才离开。就在这段时间里,太穆皇后窦氏生下了日后的大唐太宗文皇帝李世民。二龙之符的说法,出自《新旧两唐书》。我只是引经据典说有这个事情,反正不是我编的,列位看官信就信,不信也可以。

《新唐书》记载,窦氏生李世民的时候,一点也不觉得痛,就把李世民生下来了。李世民出生的时候,武功县李家别馆上空,有两条龙飞翔盘旋。李世民出生之后,一直体弱多病,差点就夭折了。窦氏对于李世民非常偏爱,对他明显比其他的子女更好。(此事典出《新唐书》语:”始,太宗生,有二龙之符,后於诸子中爱视最笃。“)

李渊家族系出陇西李氏,是阀阅之家,门第甚高,累世仕西魏、北周和隋朝,均为最高级的将领之一,封为唐国公,也曾经一度被赐姓“大野氏”,至隋文帝时才归宗姓李。

李世民的童年,大多数时间都是在武功县李家别墅度过的,李世民对于武功县的感情,是非常深的。大唐开国之后,李家在武功县的别墅就成了天子潜邸,因此被改成庆善宫。贞观六年,当了皇帝的李世民意气风发荣归武功县故里。李世民在庆善宫大宴满朝文武,并且在这里留下了《过旧宅二首》《幸武功庆善宫》等诗文,武功县因此名声远扬。

李世民对于母亲的感情非常深厚,《新唐书》记载的三个典故,就可以作为佐证。李渊登基称帝之后,广纳嫔妃。有一次,李渊召集诸王喝茶。李世民见到李渊与其他的嫔妃卿卿我我,想起了命运多舛的母后,就独自哭泣,结果惹得李渊很不高兴。(此事典出《新唐书》语:“帝召诸王燕,秦王感母之不及有天下也,偶独泣,帝顾不乐。”)

隋文帝杨坚即是李渊的姨父,因此李渊在隋仕途颇畅,他与窦氏所生的长子取名为“建成”,次子取名为“世民”,以后诸子才以“元”字排行。李渊为次子取名为“世民”,即寓“济世安民”之意。

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世民的母亲出身京兆窦氏,是屡代显贵的最高门第之一。窦氏的舅舅就是北周武帝。她有智略勇气,识大体,颇善书法和写文章,后来长孙晟(shèng)把女儿许配给世民,即与此有关。

隋文帝剧照,感谢原作者

太穆皇后剧照,图片来自网络,感谢原作者。

李渊和窦氏都具有胡人血统,是胡、汉混血儿,所以他们的子孙也是如此。

笔者读《幸武功庆善宫》的时候,曾经非常好奇,我当时就想啊:“武功县过去贵气逼人富得流油,现在好像没什么存在感了,是不是改了名字啊?”

《新唐书》记载,李世民贞观四年回到武功故居。李世民在故居大宴群臣,他睹物思人,想起了母亲。李世民对群臣说道:“母后在这里生我养我,只可惜,子欲养而亲不待,我没有机会报答母后的恩德了。(朕生於此,今母后永违,育我之德不可报。)”

窦氏在隋文帝开皇九年——中国南北统一那年(589),为李渊生下第一胎,即李建成,又过了九年才生下李世民,所以建成比世民整整大了十岁。第三子李玄霸早夭,第四子李元吉则在隋文帝仁寿三年(603)才出生,比世民小六岁,比长兄小十四岁。李渊另有十八个儿子,均不是窦氏所生。

笔者用某搜索引擎搜索了一下武功县,得出的结果是,武功县还是武功县,现在已经归咸阳市管辖了。对于像我这样的外地人来说,如果武功县不是李世民的故乡,我根本就不知道还有一个武功县。说句不太中听的话,现在的武功县,已经成了知名度不高的十八线小县城了。

李世民边说边哭,皇帝都哭了,大臣哪敢不哭啊。大臣们边哭边有人说:“陛下孝感动天,臣等请陛下赦歧州,奉太后于正殿供奉,为太后祈福。”

至于女儿则一共有十九人,第三女即后来著名的平阳公主,也是窦氏所生的。平阳公主可能是建成之妹、世民之姊。

在我看来,武功县的沉浮,其实是跟长安和咸阳休戚相关的。在历史上,长安和咸阳作为中国的首都。武功县凭借着靠近首都的地理优势,成了达官贵人们置业别馆的理想之处。有大量的达官贵人投资武功,才使得武功富得流油。再后来,长安和咸阳失去了首都的位置,武功县首都经济圈的优势,也就荡然无存了。

大臣们异口同声,表示附议。李世民下诏,赦免歧州、陇州、武功的罪犯,免除歧州、陇州、武功的租税。《赦岐陇二州诏》和《曲赦武功诏》就是这么来的。李世民还举行了一个高端大气上档次的仪式,把母后郑重其事移祀正寝。

李渊七岁就袭唐国公爵位,以后一直任官,也常常外调为地方长官。隋朝制度,地方长官赴任,只可以携带十五岁以下的儿子同行,所以李建成在文帝末年及炀帝时期,常常是留在京师的家里主持家事,世民则得以随同父母赴任,兄弟之间因此形成隔膜。

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李世民驾幸九成宫的时候,得了一场急病,差点就驾崩了。人在生病的时候,就是最脆弱的时候。人在最脆弱的时候,就会想起最亲爱的人。《新唐书》记载,李世民在九成宫,梦到了母亲,梦中的母亲,就像活着的时候那样慈祥。

李元吉在隋朝崩亡时才不过是十四五岁的少年,所以留在家里由长兄照顾,这是日后元吉协助建成,而对二哥世民不好的伏因。

晋祠图片,感谢原作者

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世民则因随侍父母,尤其最得母亲宠爱,这是形成世民青少年时代,比较任性刚烈,想要的东西一定要得到的性格的基本因素(太宗后来即曾自述此性格)。

大家都知道,元朝定都大都之后,中国的政治文化经济中心就往北京迁移了。自从元大都之后,明朝、清朝、包括现在的首都,都是在北京。北京虽然在明朝和民国有过短暂的失去首都地位的时候,但是那时的首都也是南京。可以这么说,自从元朝之后,长安就失去了成为首都的机会了。

李渊剧照,图片来自网络,感谢原作者。

世民是军事阀阅的子弟,自小即喜飞鹰走马,尤精于射箭。至于读书方面似乎不甚了了,他没有下过苦功,也缺乏师傅的指导,很少听到贤达之言。及至十七八岁时,又碰到天下大乱,于是提剑跃马,东征西讨,想求学也无暇了。后来当了皇帝,就曾多次对此表示咎悔。

大家不妨想想,如果长安现在还是首都,武功县距离长安市中心的位置,大致相当于平谷区距离北京市中心的位置。现在的平谷区,可是富得流油啊,房价动不动2万多一平米。如果武功县没有失去首都经济圈的优势,武功县就相当于平谷的地位了。武功的际遇,其实就是关中地区的缩影,过去的朝代,都说关中富庶之地,得关中者得天下。到了现在,关中地区,早就失去了天下中心的地位,也没有得关中者得天下的说法了。

李世民梦醒之后,十分思念母亲,又是潸然泪下。第二天,李世民下发诏书,打开国库,赈济贫苦百姓,为母后祈福。(此事典出《新唐书》语:“它日幸九成宫,梦后若平生,既悟,潸然不自胜。明日,诏有司大发仓赈贫瘠,以为后报焉。”)

事实上,由于经过南北朝数百年的分裂,造成了地区风尚的差异,西北一带的社会,大多崇尚政治事业与军事功业——当时称为“冠冕”“武功”的成就,李世民自不例外。

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历史上下诏赦免母亲故乡的皇帝,并不多见。李世民善待歧州百姓,是因为他对母亲有着深厚的感情。歧州能得到李世民的圣眷,就是因为这里出了一个对李世民至关重要的女人窦氏。人类对于母亲的爱,是发自内心的。李世民这个人,对待兄弟确实心狠手辣,但是他对于母亲的感情,也确实是发自肺腑的。

他少年时代的挚友如长孙无忌、柴绍和窦诞,皆为贵胄门第的公子。

朱元璋剧照,感谢原作者

本文史料来源:《草堂寺为子祈福疏》《赦岐陇二州诏》《曲赦武功诏》《新唐书》《旧唐书》《资治通鉴》

无忌较好读书,有智略,反应敏捷,后来协助世民发动玄武门兵变,成为第一功臣。

在明朝的时候,关中地区曾经有一个翻身的机会。朱元璋定都南京之后,一直对南京的地形不满意。据《明史》记载,洪武二十四年,朱元璋派太子朱标巡抚陕西,考察关中是否具备定都条件。朱标巡抚陕西回来之后,就一病不起,撒手人寰了。朱标之死,对朱元璋打击很大,使得他取消了定都关中的念头,也使得关中地区失去了翻身的机会。

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柴绍亦出身军阀之家,自幼即身手矫捷,勇力过人,任侠之名闻于关中,少年时代即成为炀帝太子的带刀侍卫,李渊将平阳公主嫁给他,可说是世民的姐夫。

参考书目:《全唐文》《新旧两唐书》《明史》

窦诞则是李渊夫人窦氏的族人,后来亦协同世民东征西讨。

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这群贵介公子,都是活泼、外向、进取、坚强,喜爱武功,甚至有胆大妄为、敢说敢做的倾向,所以世民后来说他们不是益友。

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窦氏在四十五岁那年逝世,这时天下已经崩乱,李渊经常奉炀帝的诏命领军征伐,他似乎并没有很多时间去留意教育世民。

事实上,他稍后即有志乘时起事,暗中结交天下豪杰,建成、世民、平阳公主等也分担了父亲的忧劳,均在暗中各自结交豪杰。所谓豪杰,大多是指那些任侠敢为之士,这是建成、世民后来各有人事集团的原因之一。

隋炀帝大业九年(613),炀帝决定二征高丽。在远征期间,杨玄感举兵起事——这是隋朝贵族大臣首次大叛变(玄感时为礼部尚书,是前任宰相杨素之子),李渊奉诏驰镇弘化郡(治今甘肃庆阳)。

就在这一年,十六岁的李世民和十三岁的长孙氏——长孙晟之女、长孙无忌之妹——结婚了。据说两家通婚,是因为长孙炽——长孙晟的哥哥——认为窦毅之女李渊夫人是聪明睿智的妇人,她所生的儿子之中必有奇子,不可以不和李家谈婚论嫁,因此长孙晟就把女儿许配给李世民。

世民成了家,但却没有让婚姻绊阻了他的事业,长孙氏是知书达理、富有智略的人,正好能成为世民的贤内助;事实上,她确为中国史上少见的模范皇后。

两年后——世民十八岁、隋炀帝大业十一年(615)——由于雁门事变,遂使世民展开了军旅生涯。

这年四月,炀帝北巡至汾阳宫(在楼烦郡,今山西静乐县境)避暑,李渊则奉诏为山西、河东抚慰大使,讨捕管区内的群盗。八月,炀帝出巡北塞,一向称臣的东突厥始毕可汗突然率领数十万骑兵来袭,将炀帝一行围困于雁门郡(治今山西代县)。

炀帝急令天下募兵前来赴难。世民因而应募,隶属将军云定兴麾下,建议云定兴多张旗鼓为疑兵,全速前赴解围。这就是世民后来自述的“朕年十八即举兵经纶(lún)王业”。

翌年,李渊出任太原留守,世民即将兵从战,并协助其父策划起事大计。部署进行得差不多,遂于大业十三年(617)五月十五日甲子发动太原兵变,举兵起事。这年世民才二十岁。

这时天下分崩,群雄割据,炀帝远在江都,李渊自称为大将军,东连山东最大的李密集团,使东线无所顾虑;然后北连东突厥为军事同盟,突厥遣兵来助战,约定西入长安之后,人民和土地归唐公,金玉财物则归东突厥,李渊遂起兵西进。

太原集团留守是李元吉,西攻部队总兵力共三万人,李渊自领中路军,左、右两路军则分由建成、世民指挥,以起义为国、尊立代王(炀帝孙,西京留守)为名义,浩荡出发;平阳公主则在关中起事,统率豪侠群盗响应李渊,牵制隋朝首都地区的兵力。

西进部队势如破竹,沿途亦有群雄来响应,收编为西进军,其间曾一度在河东郡(治今山西永济)为强劲的屈突通兵团所阻,令西进军绕道攻长安。

同年十一月九日,大军围攻长安时,已发展成二十余万众的大兵团,把首都攻陷了。屈突通兵团见大势已去,寻即崩溃东撤,半途被俘,关中隋朝政府武力被彻底摧毁,奠定了大唐开国的基础。

十一月十五日,李渊迎立十三岁的代王杨侑(yòu)为皇帝,遥尊炀帝为太上皇,年号改为“义宁”,意谓起义宁国,然后自为大都督内外诸军事、尚书令、大丞相、唐王,实际执政。

建成则成为世子,李渊随即让他为尚书令(相当于总理);世民则为京兆尹、秦公,元吉则为齐公;稍后李渊分任建成、世民为左、右元帅,元吉为太原道行军元帅,各付与军国重任,力量相埒,分庭抗礼。

义宁二年(618)江都兵变、炀帝被杀的消息传至,李渊乃于五月二十日废杨侑为“恭帝”,自己即皇帝位,改元“武德”,创建唐朝。

由于建成升为皇太子,所以尚书令遗缺遂由世民出任;世民接着晋封为秦王,主掌大政至兵变即位才停止。

因为世民是首任尚书令,后来群臣不敢与他相比,遂无人再出任尚书令一官了,而分由左、右两仆射(yè)掌握行政大权。这时李世民才二十一岁,可谓年少得志了。

李渊生长于陕西,祖籍内蒙古,在山西做官,在 陕西做皇帝。

先说下上古传承

河北人:燧人,共工,后土,蚩尤,夸父。

山东人:太皞,少皞,皋陶,伯益,后羿。

甘陕青宁晋人:弇兹,华胥,女娲,伏羲,神农魁隗,神农炎帝,轩辕,炎黄嫘祖,大禹。

太皞崇拜太阳、鸟,最后搞成龙。

伏羲蛇身(蛇纹身)八卦(龟)崇拜。

三皇五帝夏

燧人在河北,烧陶万年前;华胥在陕西,生伏羲成纪。

女娲葬洪洞,炎黄源氐羌;尧舜禹晋地,夏建都晋南。

女娲伏羲源西北;

伏羲生于甘肃,甘肃有大地湾遗址。女娲陵在山西。华胥陵在陕西。

楚帛书《创世篇》说:雹戏“乃娶子之子曰女皇”。

《帝王世纪》说:“伏羲生于成纪”,即今天水市。

《隋书·地理志》河内郡济源县有“母山”,即王母山。

北宋《新定九域志》:孟州有“皇母山,又名女娲山,其上有祠,民旱水祷之。”

顾祖禹《读史方舆纪要》:“太行山,一名五行山,亦名王母山,又名女娲山”。

女娲的陵墓古史也有记载,山西洪洞,也有说山西芮城的,也有一些其他说法。

《楚辞·天问》载:后羿“射夫河伯而妻彼雒嫔”。王逸注:“洛嫔,水神,谓宓妃也。”

这位洛水之神“宓妃”即伏羲女娲氏之女,说明伏羲女娲氏与陕西北洛河洛商洛地区有着密切的关系。

从以上文献记载可以看出,女娲氏的活动地域,大体是陕甘宁晋的广大地域。

《左传·昭公七年》说:“陈,大皞之墟也。”“陈”在今河南淮阳县一带,显然,太皞是与伏羲同时代的东夷首领,太皞与伏羲是两个人。

考古发现的山东北辛及大汶口文化等可能就是伏羲女娲部落后裔从陕甘向东迁移后的文化遗存(也可能为东夷太皞时期文化遗存),其传说均为伏羲女娲族后裔陕甘带去的(也可能是春秋战国诸子百家稷下学宫争鸣时流传下来的。诸子曾经一度把齐国地名等对应过大九州,所以,山东境内有很多全国各地的上古传说及地名)。

炎黄源西北

炎黄是传说人物,居最早的史书记载是西北人。

《国语.晋语》《史记》:炎帝以姜水成,黄帝以姬水成。

目前的说法是,姜羌一体,姬氐同源。

据传黄帝筑涿鹿城,有可能定都涿鹿。但目前的石峁城与山海经昆仑城的描述重合度非常高。黄帝建立的是非常强盛的王朝,其国都理应有一定规模的。

河南的是颛顼和火正重黎,与炎黄无关,那个有熊的说法更是后世腐儒附会编造的。

另外,西北的还有如下人物:

华胥伏羲女娲神农轩辕大禹周秦,都是西北人。

华胥陵在陕西,伏羲故里在甘肃,女娲陵在山西。神农炎帝陵庙在陕西,黄帝陵庙在陕西。

大禹部落源于部落源于陇西,迁居黄河壶口瀑布附近,定都晋南。

放那个气,李渊,乃陇西人,也就是现在的甘肃人,那又冒出个陕西来,又要抢李渊吗?现在为了一个名人故里,争的面红耳赤,打的不可开交。上到高层,下到地方,波及乡村。当年被誉为文豪的郭沫若,还争武则天为四川人〈因为郭是四川人〉呢?位高权重,声名远播的郭大官人还争这区区武氏故里问题,足见这人啊!根本没高低贵贱之分,只有利益驱动,郭氏争武氏,完全是私心作祟,想为其老家争一代女皇。好在历史早已有了定论,武则天,又名武曌,皇封才人,媚娘,祖籍山西文水,这无可辩驳。不是郭大官人可以抢去四川的。

隋书和旧唐书记载的隋唐皇帝籍贯,自己看。————杨震(?—124年),字伯起。弘农华阴(今陕西华阴县)人。东汉时期名臣,隐士杨宝之子。历任东汉朝廷太仆,司徒,太尉(农业部长,财政部长,国防部长)等职。

隋文帝:高祖文皇帝,姓杨氏,讳坚,弘农郡华阴人(陕西华阴县)也。汉太尉震(杨震)八代孙铉,仕燕为北平太守。(隋书-高帝本纪)

唐高祖:高祖以周天和元年生于长安(陕西长安),七岁袭唐国公。及长,倜傥豁达,任性真率,宽仁容众,无贵贱咸得其欢心。(旧唐书-高祖本纪)

唐太宗:太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民,高祖第二子也。母曰太穆顺圣皇后窦氏。隋开皇十八年十二月戊午,生于武功(陕西武功县)之别馆。(旧唐书-太宗本纪)

李渊是唐朝的开国皇帝,史称唐高祖,生于公元566年,崩于635年6月25日。李渊字叔徳,陇西成纪(今甘肃天水)人,祖籍邢州尧山(今邢台隆尧)。

李渊岀身于北周关陇贵族家庭,与隋朝开国皇帝杨坚是亲戚,李渊的母亲与隋文帝的皇后独孤氏是姐妹,李渊在七岁的时候袭封唐国公,深得隋文帝和文献皇后的垂爱,起家千牛备身,开皇年间,历任谯州、陇州、岐州三州刺史。隋炀帝即位后,又历任荥阳、楼烦太守,后被召为殿内少监,迁卫尉少卿。隋大业十一年(公元615年),率兵击破毋端儿起义军。大业十二年(公元616年),率兵抵御突厥,屡传大捷。大业十三年(公元617年),升任太原留守。隋末天下大乱,李渊乘势从太原起兵,杀死太原副留守王威、高君雅,建立大将军府,带领儿子李建成、李世民等人率军南下,攻克霍邑,斩宋老生;招降关中孙华起义军,攻占长安。在长安拥立隋炀帝的孙子代王杨侑为帝,年号义宁,自领大丞相,加封唐王。杨广死后,逼迫杨侑禅位于自己,建立唐朝,年号武德,后逐步消灭各地军阀割据势力,统一全国。武德九年(公元626年),李渊次子李世民发动玄武门之变后,册立李世民为皇太子,不久传位于李世民,自己退位称太上皇。贞观九年(公元635年)病逝,谥号太武皇帝,庙号高祖,葬于献陵。

据《旧唐书》记载,北周天和元年三月初二(566年4月7日),李渊出生于长安(今陕西西安)。祖籍 陇西成纪 (今甘肃省 秦安县西北),一说是陇西 狄道(今甘肃省 临洮县)。

所以李渊应该是陕西西安人。

李渊的远祖是十六国时期 西凉开国君主李暠,世代显贵。

李渊的祖父李虎,在西魏时官至 太尉,是西魏 八柱国之一。

李渊的父亲 李昞,北周时历官御史大夫、安州总管、柱国大将军,袭封唐国公 。

李渊七岁,父亲去世,李渊世袭为唐国公。

李渊的母亲是隋文帝独孤皇后的姐姐,李渊该称隋文帝为姨夫,称隋炀帝杨广为表弟。

李渊长大后,为人洒脱,性格开朗,待人宽容,隋文帝特别亲近器重李渊,累任 谯州、 陇州、 岐州三州 刺史。

甘肃人,鲜卑

陇西豪强,汉化的胡人,胡化的汉人

应该是唐神祖